宝马娱乐靠谱吗-三国前夕,一对搜索引擎的不同归宿——许子将、许靖兄弟|文史宴

2020-01-11 13:35:19   【浏览】3980

宝马娱乐靠谱吗-三国前夕,一对搜索引擎的不同归宿——许子将、许靖兄弟|文史宴

宝马娱乐靠谱吗,最近百度竞价排名与魏则西之死成为舆论热点,沸沸扬扬。其实读史可以知今,看看历史上的口碑垄断及其结局,对今天能够有更多启示,三国这个时代包罗万有,咱们今天还是品三国。

东汉末年的“竞价排名”

秦始皇统一六国以后,还没有来得及将民间社会的组织完全打散,秦王朝就被六国遗民的怒火淹没。汉武帝残酷打击社会各阶层,试图将全社会纳入汉朝官府的统治节奏,然而自行组团是民间社会固有的需要,哪怕强大的大汉朝也无法与全社会为敌,从汉元帝以后放弃了对地方势力的打击。

因此一直到东汉,地方郡国在服从中央号令的同时,因为地方豪族的存在,独立性依然很高。郡守、国相虽然是汉朝委派的外地官吏,但他们身为外地人,必须依赖本地豪族施政,郡吏几乎全用本地人。

而东汉的地方豪族经过多年的积淀,也从西汉前期的暴发户为主,向儒生为主的方向转变。这些儒生化的豪族秉持着相对高尚的旨趣和道德,在把持地方政治的同时,也在一定程度上代表着地方利益。

东汉豪族出行图

然而,东汉因处理政务的尚书台直接对皇帝而非政府首领三公负责,皇权较西汉更为强大。汉和帝以后,因即位皇帝多数年幼,皇权集团的老大从皇帝本人变成其亲戚(外戚)和家奴(宦官),责任心比皇帝还不如,恶性化的皇权开始肆无忌惮,侵夺政府的各种职权,其中就包括察举、征辟等人事权。

东汉的选举制度,是郡国太守和中央高官挑选有才德的人为茂才、孝廉,充当自己的僚属,前者为察举,后者为征辟。然而外戚、宦官任用自己的党羽担任高官、太守,专选品行卑污,跟着自己胡来的货色做茂才、孝廉,充当官属,这些人当然不会在乎地方利益,只会配合上峰进一步侵渔百姓。

所以到东汉后期汉桓帝、汉灵帝时,有民谣反应当时的情形:

举秀才,不知书。举孝廉,父别居。寒素清白浊如泥,高第良将怯如鸡。

不过,此时的地方共同体并非如唐宋以后,独立性完全解体,对恶性皇权毫无还手之力。有声望的地方豪族开始互相串联,互相推崇,形成舆论和联盟,从中央到地方,与汉朝恶性皇权全面对抗。

这种相互间基于儒家道德的奖掖和推崇,就是汉末有名的“清议”。这些地方豪族认为自己是清流、名士(相对来说也确实如此),与作为宦官党羽的浊流豪族的区别开来。

皇权的代言人宦官

士人们通过清议品评人物,得到清议赞赏的人,身价倍增,仕途平步青云,被清议鄙视的人则寸步难行,无法仕进。可以说,清议评价已经成为汉末人士身上的招牌,各级政府可以通过检索清议来录用人才,黜退邪佞。

也就是说,清议已经成为那个时代的搜索引擎和竞价排名。宦官虽然发动两次党锢之祸摧残士人,但退居乡里的士人依旧通过清议在地方上发挥影响。随着道教发动黄巾起义,汉朝惧怕儒家士大夫与道教豪强合流,解除对党人的迫害,清议再度大行于世,影响政治。

两台引擎的不同旨趣

清议前期,最知名的人物品评家是太原郭泰,稍后则是汝南许劭(字子将,以字行)、许靖堂兄弟,汉末则有大家耳熟能详的荀彧。

这其中又以许氏兄弟花样最足,每个月换一个本乡人物来品评,称为“月旦评”。因为汉末颍川、汝南是豪族最发达、士大夫最耀眼的地区,所以二许品题汝南人物,某种程度上也就是在带动天下潮流。

许子将与许靖

从许劭(许子将)担任郡功曹一职来看,许氏本身应该也是汝南豪族。因为在东汉,功曹主管考绩,是一郡最重要的佐吏,其他郡吏可能还会由寒门出身的人担任,功曹则基本被豪族把持。

一开始,许劭跟堂兄许靖关系还是过得去的,两台搜索引擎可以说是共同发展,否则也没办法一起搞月旦评了,当时四方名士无不以得二许一字之评为荣,甚至连一些不是名士的比如身为宦官子弟的曹操也想来讨评价。

不过很快两人就割袍断义、分道扬镳。许劭当上功曹以后,甚至故意不举许靖为吏,让他一度陷入贫困,要靠赶马拉磨,亲自劳作来过生活,这已经不是简单的决裂,简直是反目成仇了。

为什么会这样?综合此后两人的发展路线来看,应该是这两个人的旨趣非常的不同,不同到了水火不容的地步。这两台搜索引擎中,许劭甘于淡泊,许靖却对政治有浓烈的兴趣。

许劭是有所品,有所不品。宦官子弟、浊流豪强曹操求他点赞,许劭睬都不睬,被曹操胁迫时,也不过是评了句“清平之奸贼,乱世之英雄”。注意,这句话跟《演义》里带有赞赏语气的“治世之能臣,乱世之奸雄”完全不一样,前半句斥责后半句讽刺,是不肯低头的表现,不料曹操世界观奇特,欢天喜地的走了,否则后果难料。

汉朝有志青年曹操

许劭又不趋炎附势,有机会结交大名士陈寔(陈群祖父)、太尉陈蕃时,都跟他们保持距离,又鄙夷阿附宦官而位置三公的堂弟许相,不跟他来往。许靖则一有机会,就党附董卓重用的吏部尚书周毖,为自己谋取巴郡太守、御史中丞等高位。

许劭身为汝南豪族,始终与地方紧密结合,只肯出任本郡郡吏,不应中央高官杨彪的征辟,保持了很高的独立性。许靖则一有机会就屁颠屁颠的去中央做尚书郎,依违权门之间,过一把高官厚禄的瘾。

这样不同的两个人、两种风格,无怪乎许劭要对许靖心生鄙夷。

平舆二龙与蜀汉吉祥物

若说之前的一些差别还无伤大雅、情有可原,那么大浪淘沙的时候很快就到了。中原大乱,许劭、许靖各自避难江东,许劭先依扬州刺史刘繇,许靖依会稽太守王朗。

正所谓沧海横流,方显英雄本色。小霸王孙策作为有不忠嫌疑的袁术系兵马,数年之内席卷江东,汉扬州刺史刘繇节节败退,许劭始终跟随,最后退守豫章,在那里病逝;而许靖则抛弃王朗,避祸交州。

小霸王席卷江东

后来,割据益州的刘璋邀许靖入川,因其以往的高名委以重任,数年间升任蜀郡太守,相当于首都市长的级别。不料刘备入川,包围成都时,许靖同学故伎重演,想要翻墙投降,结果被发现,要不是刘璋危在旦夕,没心情砍人,这时的许靖就要成为一个历史丑角了。

所以刘备政权夺取西川后,从刘备到法正,甚至诸葛亮都瞧不上许靖。只不过许靖早年有高名,在缺少名士妆点的蜀汉是稀缺物,所以法正还是劝刘备把他当吉祥物供起来:

天下有获虚誉而无其实者,许靖是也。然今主公始创大业,……(许)靖之浮称,播流四海,若其不礼,天下之人以是谓主公为贱贤也。

诸葛亮也说:

(许)靖人望,不可失也,借其名以竦动宇内。

许靖从此成为蜀汉政权的吉祥物,名位很高,连丞相诸葛亮也向他下拜,场面做足。但他已毫无实权,只能继续为蜀汉表演从前的剧本如奖掖后进之类,给天下人看。

跟政治纠缠不清的许靖牌搜索引擎,最终丧失了搜索的功能,只能为政治妆点门面,向别国显示我们这儿也有一台(虽然矬了好多),不是只有你们有。

而不问政治的许劭牌搜索引擎,却做到了“不作恶”,以汉处士的身份告别了这个混乱的年代,口碑也得到认可,汝南人把许劭与兄长许虔合称平舆二龙。

若非汝南系名士的头领袁绍输给了颍川系名士的代言人曹操,以许劭对汝南的影响力,汝南许氏的地位当不在颍川荀氏之下,荀氏八龙、平舆二龙,当时人给的称号也很相近嘛。

不过那样的话,袁氏政权的支配性权力又必然会渗透进搜索引擎,自有袁家的“陈群”来发明九品中正制,使清议、乡选的搜索引擎变味走形。这样看来,许劭的早逝对个人,对清议,或许都是福非祸?

士族社会,总会有人制定九品中正制

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